Canonul cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul la Catedrala Episcopală Sfânta Treime din Baia Mare
Luni, 7 martie 2022, prima zi a Sfântului şi Marelui Post al Paştilor din 2022, Preasfinţitul Părinte Iustin, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, a oficiat, la Catedrala Episcopală „Sfânta Treime” din Baia Mare, slujba Canonului cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul, Arhiepiscopul Cretei, partea întâi, înconjurat de un sobor de preoţi cadre didactice şi universitare şi slujitori ai Catedralei.
Slujba Canonului cel Mare
Din sobor au făcut parte Pr. Conf. Univ. Dr. Adrian Gh. Paul, prodecan al Facultăţii de Litere a Centrului Universitar Nord din Baia Mare, Pr. Lect. Univ. Dr. Teofil Stan, Pr. Dr. Claudiu Pop, de la Domeniul Teologic „Justinian Arhiepiscopul” al Facultăţii de Litere a Centrului Universitar Nord din Baia Mare, Pr. Viorel Bud, slujitor al Catedralei, Pr. Drd. Claudiu Ciascai, duhovnicul Seminarului Teologic Liceal „Sfântul Iosif Mărturisitorul” din Baia Mare, Pr. Prof. Florin Hoban, inspector de Religie la Inspectoratul Şcolar Judeţean Maramureş, Pr. Prof. Călin Stoica, de la Seminarul Teologic Liceal „Sfântul Iosif Mărturisitorul” din Baia Mare.
Răspunsurile au fost date, la una din strane, de o parte a Grupului Psaltic „Theologos” al Episcopiei Maramureşului şi Sătmarului, dirijat de Arhid. Prof. Drd. Adrian Dobreanu, şi de diaconi şi teologi de la Catedrală, la cealaltă strană.
Numărul credincioşilor din Catedrală, rugători împreună cu soborul, cu lumânări în mâini, a fost foarte mare, între ei aflându-se şi foarte mulţi tineri studenţi şi seminarişti de la cele două instituţii de învăţământ teologic din Baia Mare.
Cuvântul de învăţătură
Un vast şi frumos cuvânt de învăţătură a rostit Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin în faţa credincioşilor, în care a vorbit despre rostul şi folosul postului şi al rugăciunii în viaţa noastră şi felul cum ele ne transformă şi ne înduhovnicesc, ne apropie mai mult de Dumnezeu, întotdeauna şi mai ales în post, îndemnând credincioşii să se roage şi să postească mai mult.
„Slujba Canonului cel Mare al Sfântului Andrei Criteanul este o slujbă de o solemnitate deosebită, de o frumuseţe unică, de o profunzime duhovnicească fără egal şi care ne aşază în stare de căinţă înaintea Părintelui Ceresc cel mult iubitor de oameni, lesne iertăror şi îndelung răbdător, a spus Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin în cuvântul de învăţătură adresat credincioşilor. În această perioadă, în care Biserica ne cheamă să revenim întru Sfinţi, să ne adunăm mintea înăuntrul nostru, pentru că şi mintea este lesne alunecătoare şi mereu călătoare. Vedeţi, cu mintea putem călători până la marginile Pământului, ea nu are limite, şi putem să o ţinem în afara capului prin împrăştiere sau, spun Sfinţii Părinţi, să o readucem în interior, în inima noastră, să aşezăm mintea în inimă şi să vedem starea noastră cum este: de mare cădere, de mai mică cădere, de durere, de suferinţă, de foame şi sete după Dumnzeu. Tocmai aceste lucruri le căutăm în vremea postului: să ne potolim foamea şi setea după Dumnezeu şi nu putem merge pe altă cale decât pe aceea pe care au mers Părinţii Bisericii şi a mers omenirea inspirată de Dumnezeu de la momentul căderii. A rămas umanitatea, care s-a născut din prima pereche de oameni, cu nostagia Paradisului pierdut şi dorinţa de a se întoarce din nou în familie, în Casa lui Dumnezeu şi în iubirea Tatălui Ceresc. Şi a tot căutat această cale de întoarcere şi a folosit mijloacele pe care le-a avut omenirea. Curăţirea minţii, nevoinţa trupului, recunoştinţa faţă de Dumnezeu, a încercat să intre în dialog cu Dumnezeu şi să vorbească cu El şi puţini oameni de pe pământ au reuşit acest lucru. Avem două pilde învederate în Vechiul Testament: Moise şi Ilie. Moise, numit văzătorul de Dumnezeu, pentru că a dăruit poporului ales, prin intervenţie divină, prin intervenţia lui Dumnezeu, cele Zece Porunci, care sunt gardul împrejmuitor pentru poporul ales şi au rămas valabile şi pentru noi. Sunt principii morale de viaţă şi de legătură, de armonie între oameni şi Dumnezeu. Şi se spune acolo că atunci când Moise a urcat pe munte, ca să primească de la Dumnezeu Tablele Legii, a postit 40 de zile şi 40 de nopţi. Şi Dumnezeu, după acest post, Dumnezeu i-a vorbit şi i-a dictat Cele Zece Porunci. Deci nimic cu rost nu se poate petrece fără rugăciune şi post. Se spune în Cartea Ieşirii că Atunci când Moise a venit cu Tablele Legii de pe munte, faţa lui strălucea de lumină, lumină puternică. El nu ştia, dar poporul se uita la el şi îl privea, oarecum cu nedumerire că nu-l ştiau aşa. Şi atunci, se spune că Moise, din acel moment, a purtat un văl, ca să nu mai fie oamenii cutremuraţi de această înfăţişare a lui, pentru că a atins dumnezeirea prin post şi rugăciune, în liniştire şi ieşire din lume, şi doar când se ducea să vorbească cu Dumnezeu ridica vălul. Ilie, de asemenea, după postul celor 40 de zile, L-a văzut pe Dumnezeu, L-a simţit, L-a auzit în adiere de vânt uşor. Şi Mântuitorul ne-a arătat, în modul cel mai adevărat şi învederat, că singura cale în care putem lupta împotriva văzuţilor şi nevăzuţilor vrăjmaşi este rugăciunea şi postul, punând început acestei lupte, acestui război. Înainte de a începe propovăduirea Evangheliei Împărăţiei, nu că n-ar fi putut face altfel, că este Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, dar ne-a arătat drumul, calea, s-a dus în pustiul Carantanei, după Botez, şi a postit 40 de zile şi 40 de nopţi, şi, la urma postului cel de 40 de zile, a venit însuşi satana, s-a apropiat de El, în persoană, şi a fost o bătălie, am putea spune, corp la corp, între Mântuitorul, stăpânitorul lumii, şi duhul cel rău, cu cele trei ispitiri, şi l-a alungat pe satana. De ce a postit Mântuitorul? Ca să ne arate că numai aşa îl putem învinge pe satana. Că nu numai cu pâine va trăi omul, ci şi cu tot cuvântul care iese din gura lui Dumnezeu; că nu avem voie să ispitim pe Domnul Dumnezeu nostru în mod naiv şi copilăros şi să fim raţionali şi înţelepţi; şi că să nu ne punem încrederea în măreţiile lumii şi în slava deşartă, că toate sunt ale lui Dumnezeu, şi cerul şi pământul şi toate sunt, până la urmă trecătoare, numai Dumnezeu şi sufletul omenesc sunt vii, veşnic vii, pentru că sufletul este părticică din Dumnezeu, e scânteie divină. Pe această cale suntem acum şi dorim să ascultăm glasul Mântuitorului, Care ne zice privegheaţi şi vă rugaţi, că nu ştiţi nici vremea, nici ceasul în care va veni Fiul Omului.”
După slujba Canonului cel Mare, Preasfinţitul Părinte Episcop Iustin a făcut o vizită în partea de sus a Catedralei, aflată în faza de finisaje, unde a efectuat o vizită în spațiul de sus al Catedralei Episcopale „Sfânta Treime” din municipiul Baia Mare, unde a oferit câteva îndrumări administrative cu privire la primirea și împachetarea ajutoarelor ce urmează a fi distribuite refugiaților din Ucraina.
Aici, Preasfinția Sa, a fost întâmpinat de tinerii din asociațiile ASCOR și ATOCEM, de elevi seminariști și alți voluntari, care își oferă sprijinul în slujirea aproapelui.
Preasfințitul Părinte Episcop Iustin s-a întâlnit cu domnul europarlamentar Cristian Terheș, care sprijină, în calitatea pe care o are, ca ajutoarele să ajungă în siguranță în Ucraina, la cei care suferă de pe urma războiului.
Toate aceste activități social-filantropice se află sub îndrumarea Sectorului Social-Filantropic și Misionar al Episcopiei Maramureşului şi Sătmarului, coordonat de Preacuviosul Părinte Arhim. Dr. Casian Filip, împreună cu alți reprezentanți între care amintim pe Pr. Adrian Morar, referent în cadrul sectorului, Pr. Ionuț Pleș, Pr. Dr. Valeriu Vana și alte persoane care oferă sprijin.
De asemenea, astfel de acțiuni sociale continuă la cele două vămi ale frontierei din Sighetu Marmației, respectiv Halmeu.
